古诗云：采薇钟蒙山，烧松饱一餐，立岩危且仄，来登难上难。
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世间妖物，大抵不出“精灵鬼怪”四字。师祖棠庚曾说：“有情之物，感日月精华，历百年而得智慧，是为精；无情草木土石，历千年而得智慧，是为灵；人之殁也，其魂不散，起而作祟，是为鬼；六合之外，人所罕见，史所不传之物，是为怪。”
拉拉杂杂讲一大套，故弄玄虚，其实很简单。动物妖化就是“精”，植物或者非生物妖化就是“灵”，人死了魂魄不散变成“鬼”，没人见过的奇特生物就是“怪”。棠庚说，精、灵都不可怕，生物妖化，会保留其本来的弱点，只要了解它的弱点，就好降服。猫精总不会比老虎力气大，鱼精离了水一样窒息，木灵最怕的是火。而至于鬼、怪，它们的存在超脱于人类常识范围以外，就比较难对付了。不明白的事物，其实是最可怕的事物。
世界是很复杂的，知识是没有穷尽的，分类永远是笼统的——对于妖物的分类也是如此。我就不明白，人死而化鬼，那么犬人死了会不会变鬼呢？除了难看一点，野蛮一点，似乎他们和人类也没什么本质上的区别啊。更进一步说，猫呢？狗呢？只有人类有魂魄吗？人类魂魄不泯就变成鬼了，猫、狗为何死了就是死了？
师父老怪我想得太多，莫名其妙的问题层出不穷。可是我为什么会有那么多问题？还不是因为你们教不得法，理讲不通。你们的理论若是放之四海而皆准，我还能提出什么古怪问题来？
我从小就是个不听话的孩子，从某种意义上来说，我厌烦师长们整天摆在嘴边的大道理。这些道理很少是他们自己研究出来的，多是来自书本以及上一代师长的言传，许多方面，他们自己也都知其然而不知其所以然。既然如此，多少谦逊一些才好，别以为年龄比他人大，资格比他人老，懂得就一定比他人多。如果有位老人说出“痴长数十年，一无所知”的话来，也许我会格外尊敬他——然而可惜，我至今还没遇到过一位这样的老人。
当然，我并非专一叛逆，师长所讲的话，某些也是很有道理的——那是我认为这话有道理，而不是他们的自我标榜。比如有关妖物的分类，起码腥风一起，就可知非精即怪。植物和非生物是没有那样浓烈的异味的，鬼更是无嗅……不过，等等，若是动物之尸幻化的妖物呢？那算精还是灵？或者算鬼……天晓得他们的魂魄是否仍寄留在尸体中，人之魂寄留在尸体中，不也能变成僵尸异鬼吗？
所有的想法，都在一瞬间完成，人的思绪，总是比最快
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