话说宁三少爷,某天一时兴起,带着安贞出门去逛街,结果乐子没找成反赔了夫人。[173]破费了大把银子,花了不少力气,好容易带着保安队来解救安贞,却是鸣了几枪后空手而归。后来

,言景龙摸着良心自己将安贞毫发无损地送回宁府来。宁三少爷还没来得及向安贞表达他的狂喜激动,一瞧见她脖子上的吻痕即刻暴跳如雷、夺门甩手而去,可怜兮兮的安贞是有口不

能辩,有苦说不出。。。

为此,读者们就把这个宁三少爷给狠狠地怨上了。说他没本事保护不了自己的女人还怪女人不贞洁;自己在外眠花宿柳完全一副心安理得的样子。大家批评得没错,不过,悲哀也好,

愤怒也罢,若要较真,在那个年代,像宁明远这样的一揪就是千千万,十个男人中九个半都这副德性。本来,女人因先天弱势遭性侵犯,是受害者,理应得到同情和支持。但是,封建

社会里,与男人相比,女人根本没有任何社会地位可言,只被视为男人的附属物。怎么来形象地理解这附属一词的含义呢?刘备曾云“兄弟如手足,妻子如衣服”。当然刘备这句话的

重点原是落在前半句,并非特意要贬低妇女,而且“妻子”一词包括妻子跟儿子,但是,毋言尊崇,但凡刘备将女人视同平等也不会说出这句令中国女人记恨了近两千年的损语。就凭

这句话,那时妇女低贱的社会地位仍可见一斑。估计这世界上没人会喜欢别人穿自己的衣服,而且是未经自己同意,偷穿或强穿了自己最喜欢的衣服。相信绝大部分人在这种情况下都

会选择要么揪着对方赔新衣,要么一声不吭把衣服弃一边。一件衣服尚且如此遭遇,那些被男人视同衣服的女人的处境又能好到哪去呢?所以,当女人失贞而男人又不能找对方报复时

,女人的失贞便成了男人无能的见证和尊严的羞辱。对于这个羞辱,男人若是无法洗刷,就只能嫁祸,于是,一切都成了女人的错,失贞的女人再活着就是丢人现眼;也于是,当八国

联军洗劫北京时,那些被鬼子们侮辱了的妇女都自己哭哭啼啼地跳井或上吊。。。

因此,宁明远的小气不是没来由的。锦衣将他涂上现实的色彩,使他看起来更真实。他既非神又非圣人,生活在那个年代,怎么会没有那个时代的烙印?

事实上,跟宁明远志同道合者并不仅限于中国,连大洋彼岸也遍布他的知音。

八十年代后期曾经有部美国连续剧《神探亨特》,当我看到女主

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