对此，程教授只有一种要发生的事情“来了”的感觉。柳雨如果不作妖，老老实实地带他们进山，他才该担心。柳雨要扶贫政策对他们来说简直是惊喜。
云南有不少像花祭部落那样与世隔绝的村寨，他们有自己的文化和传统，不与外界往来，其中最为显著的就是被称为“生苗”的那些寨子。“生苗”是相对与汉文化相融合或者是完全汉化的苗族——“熟苗”的一种称呼，这些年“让生苗下山”一直是个重点工作，不仅扶贫，教育、工作都有安排。好在随着社会的发展，山下的日子比起山上要好过很多，越来越多的生苗下山融入社会。
柳雨提出要扶贫政策，正中大家下怀，她要是想窝在深山老林里继续与世隔绝大家才该想哭。当然，那种可能性并不大，毕竟柳雨是在文明社会长大，哪怕精神分裂把自己当成了花祭神，富豪家的千金小姐也受不了山里的那苦和罪，这点从她这两年拼命挣钱又是给两个苗族老头开养殖场，又是让他们搞药材种植就能看出，只不过技术不太行，水土不服，干什么赔什么，上千万投进去水漂都没翻两个就没了。
科研组的马教授说：“不仅给你们扶贫政策，还给你们技术支持。你们愿意走出大山融合进社会，这是对所有人都有利的大好事，政府愿意全力支持和帮助，即使是让扶贫小组进驻也是可以的，不过该走的流程该打的报告还是要做的，这也是我们这次进山的工作之一。”他说完，给柳雨看了工作证，保证一定帮柳雨把扶贫政策申请下来。
柳雨微笑，说：“那就是说还得等簿褪撬涤斜涫恕d峭蛞荒忝强疾橥瓯湄栽趺窗欤课一鼓茏返侥忝堑ノ蝗フ夷阋捣ǎ烤湍阍诘牟棵牛腋掖常忝堑木谰透易ィn校
程教授说：“科研只是顺便，救人要紧。”
两个家长也在催促柳雨，进山救人要紧，他们的儿子还在山里。
柳雨油盐不进，“又不是我的儿子在山里。”她要求救援队减半，最好减到十个，科研队只留两个，那两个家长带着全是累赘，留下。“什么时候扶贫政策下来，我再全力配合你们，现在嘛，最多带你们进去看两眼，多的没有。”
程教授和马教授与柳雨讨价还价，救援队员是一定不能减的，万一学生出事，找到人，还得负责把他们抬回来，科研队也不能减。程教授没扯别的，只告诉柳雨，此次进山一半的经费是他们出的，出钱的就是爸爸！
双方好说歹说，一致同意让那两个家长留下。
两个家长千辛万苦跟到这里，又忧心儿子安危害怕他们只是做做
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