墨家的议事大厅保持着墨家一贯的质朴作风，并没有什么豪奢的装饰。
青灰巨砖以糯米灰浆砌成的墙壁本色赫然在目。
大厅呈弧形，一排排弧形的座椅、木桌，每一层都上升一个阶梯，使得坐于其后的人，都能看清正前方的台子。
正前方的台上，有一个半人高的木桌，那是向全体长老发言宣讲的地方，并没有座位。不管是谁，包括钜子，上了台便可以站在这齐胸的木桌后边讲话。
钜子是墨门的最高领袖，但是拥有多么大的权威，主要是靠个人的威望。但从权力上来说，钜子有权决定墨门对内、对外的重大事件，但是全体长老拥有监督权。
如果有长老对钜子的决定提出质疑，就可以在此召开会议，由钜子接受长老们的质询，如果他的答复不能得到大多数长老们认可，长老们可以投票推翻钜子的决定。
从某种意义上来说，墨门，已经在这样古老的时代，已经拥有了近现代的一种政体模式。当然，这也不是世上独有的，此时的西方，罗马共和国的执政官、元老院，也是相近似的模式，而且已经应用于国家政体。
此时台上有四个人，都没有站在高桌后面。
杜若站在台子中间，上着短襦，下着素色褶裙，裙腰系着荷叶色的绢带，两绺垂髫，搭在初绽的胸前蓓蕾曲线之上，一双大眼萌萌的，很无辜、很无奈地看着争吵激烈的穆长老、裘长老，再求助地看看一旁的墨璇。
墨璇向杜若投了个稍安勿躁的眼神儿，杜若想了想，便轻轻叹一口气，苦起一张小脸。
他们争吵什么呢，谁要做他们的钜子啊。他们都不问问人家的意见，就在那里吵呀吵的，两个人加起来有一百岁了吧？怎么这么不成熟呢。
杜若在心里发着牢骚，要不是那条伤腿还没有完全痊愈，早就跑出天机城，天涯海角找她天行哥哥去了，谁要在这里陪这些老头子吵架呀。
墨门最初是一个学派，学派因为对学术的具体理解不同，再细分成不同的派系那就是很正常的。
第一代钜子墨翟去世以后，墨家就曾分裂成相里氏之墨、邓陵氏之墨和相夫氏之墨。直到秦始皇一统六国，因其学说对帝王统治很不友好，朝廷打压过甚，势微的各派才又重新聚合在一起。
有着这样的“光荣传统”，一有分岐，便生起分家之心，也就不足为奇了。其实说到底，还是因为墨家钜子没有绝对的权力，赋予了下边太多的自由，没有一个强有力的核心，分裂就成了家常便饭。
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